ישוע נוסע
הבשורות טוענות כי ישו ביקר באתרים רבים ברחבי ישראל, פלסטין, מצרים ולבנון המודרנית. אך כיצד ניתן לדעת אילו חשבונות הם אמיתיים לעומת אגדה? כדי לגלות, ארכיאולוגים חפרו אזורים באתרים דתיים שונים. תגליותיהם מספקות מידע חשוב על איך נראו אתרים אלה בימי קדם, והאם ישוע יכול היה לבקר בהם או לא. להלן מבט על כמה מהמקומות היותר מעניינים שייתכן כי ישוע ההיסטורי דרכם, ומה הוא עשה שם.
הר הבית
בתקופתו של ישוע, הר הבית היה מיקום בית המקדש השני, המקום הקדוש ביותר ביהדות. על פי בשורת מתיו, ישו זעם כשראה מחליפי כסף (אנשים שמחליפים מטבעות) וסוחרים עובדים בהר הבית. הוא הפך את שולחנם והצהיר שהם הופכים בית תפילה למאורת שודדים, כך נכתב בבשורה.
בשנת 70. A. במהלך מרד יהודי באימפריה הרומית, הרס הצבא הרומאי את בית המקדש השני. הכותל המערבי (המכונה לעיתים הכותל המערבי) הוא אחד החלקים החשובים ביותר בבית שני שנמצא עדיין.
כיום הר הבית הוא מקום קדוש ליהודים ומוסלמים כאחד (המכנים אותו "אל-חראם אפר-שריף" שפירושו "מקדש אצילי" בערבית), ומהווה מקור לסכסוך בין הישראלים לפלסטינים. בגלל חשיבותו הדתית והסכסוך המתמשך, נעשתה עבודה מעט ארכיאולוגית באתר; עם זאת, בחפירות שנערכו בקרבת מקום נחשפו כמה שרידים מעניינים, כמו כתובת בת 3,000 שנה שנחרטה על כלי חרס.
נצרת
הבשורות אומרות שלמרות שישוע נולד בבית לחם, הוא בילה חלק ניכר מחייו המוקדמים בנצרת, בצפון ישראל. מחקרים ארכיאולוגיים עדכניים מגלים כי במהלך המאה הראשונה A.D., נצרת הייתה יישוב יהודי שתושביו דוחים ככל הנראה את התפשטות התרבות הרומית.
עבודות ארכיאולוגיות חשפו גם כי מאות שנים לאחר מותו של ישוע, אנשים החלו להעריך בית בנצרת כמו זה שגדל ישו בו. מנהיגי האימפריה הביזנטית (ששלטה בנצרת עד המאה השביעית לספירה) קישטו את הבית עם פסיפסים ובנה את כנסיית התזונה מעל הבית כדי להגן עליו.
מחקר על ממצאים שנמצאו בתוך הבית מראה כי הוא היה בשימוש במהלך המאה הראשונה A.D., התקופה בה ישוע חי. אם זה היה הבית בו גדל ישו לא ידוע. ארכיאולוגים מצאו מאז שני בתים מהמאה הראשונה בנצרת.
ים כנרת
מספר סיפורים בבשורות התרחשו על הכנרת או בסמוך לה (המכונה גם ים כנרת בעברית). סיפורו של ישו שהלך על מים התרחש על הים ההוא, וכמה מתלמידיו של ישו עבדו שם כדייגים. לא ידוע אם הסיפורים הללו אמיתיים.
אף על פי כן, ברחבי הכנרת נמצאו שרידים ארכיאולוגיים רבים, כולל מבנה אבן עצום שמשקלו 60,000 טון ואולי בן יותר מ -4,000 שנה. המבנה בצורת חרוט, שנמצא מתחת לפני הים, עשוי אבן גושי בזלת וסלעים, הדומים לאתרים אחרים המסמנים קבורות.
שרידים של סירת דייג בת 2000 שנה נמצאו עמוק בבוץ לאורך הכנרת בשנת 1986. באורך 27 מטר (8.2 מטר) ורוחב 7.5 מטר (2.3 מ '), הסירה ככל הנראה צוות של חמישה מטרים אנשים. הכלי עשוי קרשים ארז הבנויים על מסגרת עץ אלון, ומספק הצצה לאופן התנהלות הדייג בתקופה בה ישוע חי; החפץ שוכן במרכז יגאל אלון בקיבוץ גינוסר.
בית לחם
הבשורות טוענות כי ישו נולד בסביבות א 'ד' בעיירה בית לחם, השוכן כיום בגדה המערבית. בחפירות בבית לחם ובסביבתה עולה כי העיירה מאוכלסת כבר אלפי שנים. נקרופוליס שדווח בשנת 2016 מפוזר בקברים שמתוארכים יותר מ -4,000 שנה. תהילתו של בית לחם כאתר מקום הולדתו של ישו הפכה אותו למקום חשוב לעלות לרגל נוצרית. כנסיית המולד הוקמה במקום במהלך המאה השישית וכיום היא אתר מורשת עולמית של אונסק"ו.
בוגעים הרסו אתרים ארכיאולוגיים רבים בבית לחם עקב תמהיל של גורמים, כולל תנאים כלכליים ירודים, מחסור במשאבים לשירות העתיקות של פלסטין, דרישה מאספנים של חפצים בזזים, ובעיות הנובעות מהסכסוך הישראלי-פלסטיני המתמשך, שיצר סביבה שמעודדת ביזה. מחקר שפורסם בכתב העת Journal of Archaeology Mediterranean מצא כי כמה מבוזזים באזור בית לחם אף פנו להחזקת רוח בתקווה למצוא חפצי זהב.
יריחו
הבשורות מתארות כיצד ישוע ביקר ביריחו וביצע נס על ידי השבת מראהו של אדם עיוור. המונים עצומים עקבו אחריו ברחבי העיר; ישוע נשאר בביתו של גובה המסים בשם זכאוס, שהיה כה נואש לראות את ישו שהוא טיפס על עץ כדי לזהות אותו על קהל.
מחפירות ארכיאולוגיות הראו כי יריחו, הידועה גם בשם טל א-סולטאן ונמצאת בגדה המערבית, הייתה מיושבת במשך למעלה מ -10,000 שנה, מה שהופך אותה לאחת העיירות העתיקות ביותר בכדור הארץ. אף כי יריחו הושמד מספר פעמים, הוא תמיד נבנה מחדש והוא מיושב עד היום.
המלך הורדוס, מלך יהודה ששלט בתמיכת רומא, בנה שלושה ארמונות ליד יריחו, שם התגורר במהלך החורף. הארמון שהוא גר בו השתנה עם הזמן. מחפירות ארכיאולוגיות עולה כי ייתכן שארמונות אלו חדלו משימוש לאחר מות הורדוס ב -4 לפנה"ס. עם זאת, יריחו המשיכה להיות מיושבת בתקופה הרומית עד ימינו.
כפר נחום
לפי הדיווחים, ישוע בילה זמן מה בכפר נחום, עיירה הסמוכה לכנרת. שם, מספרים הבשורות, הוא ביצע מספר ניסים, כולל ריפוי המשרת המשותק של מאה המאה (קצין צבאי רומי).
ישוע גם הקדיש זמן לימוד בבית הכנסת של כפר נחום. ארכיאולוגים גילו את כפר נחום וחפרו את בית הכנסת לפני מספר עשורים, וגילו כי בית הכנסת נבנה מחדש ושונה עוד בתקופות קדומות. חלק גדול מבית הכנסת מתוארך למאות שנים לאחר חייו של ישו. עם זאת, יסודות בית הכנסת מהמאה הראשונה, בה ישוע ככל הנראה לימד, נמצאו מתחת לשרידי בית הכנסת האחרון.
ארכיאולוגים מצאו גם בתים בכפר נחום שנמצאים בסביבות 2000 שנה, לתקופה בה ישוע חי. נראה כי אחד הבתים הוערך בתקופות קדומות כביתו של פטר, אחד מתלמידיו של ישו. על פי בשורת מתי, ישו ביקר בבית זה ורפא את חמותו של פיטר, שסבלה מקדחת.
בריכת בתסדה
בשורת יוחנן מספרת שכאשר ישוע היה בירושלים, הוא הלך לבריכה בשם בת'סדה, שלדעתה אנשים היו בעלי כוחות ריפוי. הוא דיבר עם אדם שהיה נכה מזה 38 שנה ולא הצליח להיכנס לבריכה. כששמע ישוע את סיפורו של האיש, הוא אמר לו "קום! הרם את המחצלת והלך", על פי הבשורה. הסיפור מספר שהאיש עשה בדיוק את זה, כאשר ישו שוחזר בניידות שלו. לכן, על פי הבשורה, בעוד שבבריכה לא היה בהכרח הכוח לרפא אנשים, ישוע היה לו הכוח הזה.
ארכיאולוגים חפרו שתי בריכות שהוקפדו בימי קדם כבריכת בת'סדה. מעליהן הוקמה כנסיה מהמאה החמישית. אם הבריכות הללו היו בשימוש בתקופת ישו, והאם אחת מהן באמת הבריכה של בתסדה, לא ברור, אך אנשים שחיו מאות שנים לאחר תקופת ישו האמינו שכן.
