לכל גיל יש נטייה להביט לאחור על דורות מבוגרים ולשפוט את המנהגים, האמונות והמסורות של התקופה. עם זאת, הוגן לומר שיש מעט תקופות בהיסטוריה שאנו רואים באופן מוזר כמונו בימי הביניים.
ימי הביניים הוטבעו בתקופה חסרת מזל להיוולד והקונצנזוס העממי הוא שאנשים היו עניים, האוכל היה משעמם, הכל היה מלוכלך, וברוב המוחלט ממנו האוכלוסייה צנחה כמו זבובים. מה שאנחנו לא שומעים עליו הוא שאנשים יצרו כמה מהטרנדים המוזרים, המוזרים, הכי מצחיקים ומדהימים בהיסטוריה האנושית. בואו ניקח קצת זמן לחבק את התקופה של ימי הביניים ואת כל האקסצנטריות האהובה עליה.
1. בית משפט לבעלי חיים
החיים בתקופת ימי הביניים יכולים להיות קשים, וזה לא חל רק על בני אדם. ממש כמו בעליהן עם שתי רגליים, כל מיני בעלי חיים מבקר לבעלי חרקים הועמדו לדין אם חשודים בהפרת החוק. יש תיעודים של לפחות 85 משפטים על בעלי חיים שהתקיימו במהלך ימי הביניים והסיפורים משתנים מהטראגי עד האבסורד, כמתואר בספר "התביעה הפלילית ועונש הון של בעלי חיים", מאת EP אוונס (EP דטון ו- חברה, 1906).
ללא ספק העבריינים הסדרתיים ביותר היו חזירים, שהואשמו והורשעו בלעיסה של חלקי גופם ואף באכילת ילדים. רובם נמצאו אשמים ונידונו למוות בתליה או שנשרפו על המוקד. בשנת 1386, חזיר מורשע היה לבוש במעיל חזייה, כפפות, מגירות ומסכה אנושית לביצועו.
אולם לא רק חזירים חשו בעוקץ החוק, בשנת 1474 מצא בית משפט תרנגול אשם ב"פשע הלא טבעי "בהטלת ביצה; חולדות לא רצויות מצאו את עצמן לרוב בסוף הקצה של מכתב מנוסח בחוזקה וביקשו מהם לעזוב את המקום; ובאופן מוזר היה משפט בדולפינים במרסיי בשנת 1596.
עם זאת, לא כל המשפטים הסתיימו באכזריות. חמור אחד, שמצא את עצמו קורבן להתקדמות מינית לא רצויה, הוכרז חף מפשע לאחר המלצה חזקה של המנזר הקודם, והצהיר שהיא חיה בעלת אופי טוב ומנוסה.
2. אופנת גברים נהדרת
בגדים היו חשובים מאוד לאליטה של ימי הביניים, שכן זו הייתה דרך להציג את עושרם ואת עליונותם הכללית על עניים. בגלל זה, מגמות אופנה חריגות שונות שטפו ברחבי אירופה, כמו נעליים ארוכות ומחודדות לגברים, כמתואר בספר "אנציקלופדיה של חברה ותרבות בעולם ימי הביניים" (עובדות קובץ, 2008) מאת פאם קראבטרי. ככל שהנעליים ארוכות יותר, כך היה עושרו של הלובש ומכאן הדרגה החברתית. חלק מהנעליים היו ארוכות כל כך שהיו צריכות להתחזק בעצם לווייתן.
גברים מאוחרים של המאה ה- 14 היו מעוניינים להשוויץ את גופם בבגדים חוצפניים וחושפניים, ולבשו טוניקות קצרות מסוכנות עם גרביונים. אחרי הטרנד הזה הגיע קודקוד - כיס שקשור לחזית מכנסי גברים, מעוצב ומרופד כדי להדגיש את הגבריות שלהם.
3. חתונות רובה ציד
חלק גדול ממה שאנשים מניחים בנישואין מהמעמד הבינוני בימי הביניים נכון - לעתים נדירות זה נועד לאהבה, אלא דווקא לרווח פוליטי וחברתי, על פי ספרו של קונור מקארתי "נישואים באנגליה של ימי הביניים" (The Boydell Press, 2004). ונשים, כמו כמעט בכל תחומי החיים של ימי הביניים, לא אמרו דבר. למעשה, גברים ונשים נשפטו מוכנים לנישואין ברגע שגופם הגיע לבגרות מינית, בגיל 12 לבנות ו -14 לבנים.
עם זאת, טקס הנישואין כפי שאנו מכירים אותו היום היה שונה מאוד. בהתחלה לא היה טקס רשמי עד מאוחר יותר וזוגות לא היו צריכים אישור להתחתן. הם יכלו לעשות זאת תוך רגעים ספורים על ידי אמירת הסכמה, שהובילה לנישואים ברחוב, במורד הפאב או אפילו במיטה. פירוש הדבר היה שקשה למדי להוכיח שאנשים נשואים בפועל, ולכן במאה ה -12 הוכרזה כמקדש קדוש שחייב לקיים על ידי האל.
ולא רק את הנישואין היה צריך לקיים. השלמה, במיוחד בקרב זוגות נשואים חדשים מהמעמד הגבוה, הייתה רחוקה מלהיות פרטית. זה לא היה יוצא דופן שהכלה תועבר למיטה על ידי משפחתה. מעשה "המצעים" לא נחשב כרגע אינטימי, אלא כמעשה השקעה באיגוד, וכזה שהצדיק קיום עדים. חלק מהזוגות נחסכו מהסומק שלהם בגלל יוקרה של וילון מיטה, אך זה לא היה המקרה של כולם, והמתבוננים במקום זאת המתינו לחדר עד שהמעשה יושלם.
4. אהבה באדיבות
כאמור, מרבית הנישואים מימי הביניים מהמעמד הגבוה היו לעתים קרובות קליפות חסרות אהבה המיועדות אך ורק לרווחים כספיים וחברתיים. לכן, כדי לא לזרוק את עצמם לביצה הקרובה ביותר, האצילים מימי הביניים מילאו את רצונותיהם הרומנטיים ב"אהבה באדיבות ".
על ידי חברי בתי המשפט, באופן לא מפתיע, אהבה באדיבות איפשרה ללורדים ולגברות לתרגל את מרכיבי האהבה ללא קשר למצבם הזוגי, הסבירה פמלה פורטר בספרה "אהבת בית משפט בכתבי יד מימי הביניים". זה כרוך בפעולות מסוכנות של ריקודים, צחקוקים ואפילו אחיזת ידיים. עם זאת, מין היה אסור בתכלית האיסור, והיה שמור לבן / בת הזוג בלבד. האהבה באדיבות הייתה כה פופולרית, רשימת כללים נכתבה ביניהם: "נישואים אינם תירוץ אמיתי לאי אהבה."
5. גירושין בלחימה
זוגות בגרמניה של ימי הביניים לא בזבזו זמן בכל הקשור לפיתרון המחלוקות שלהם. במקום להתווכח כמו כל זוג רגיל, הם לקחו לזירה. משפט על ידי קרב יחיד היה דרך פופולרית לפתור חילוקי דעות, וכאשר גבר ואשתו נלחמו היו מגבלות ביזאריות, למשל, על הבעל לעמוד בבור עם יד מאחורי גבו, בעוד אשתו התרוצצה עם שק מלא ב סלעים.
6. פרצופים חסרי שיער
בעוד שהיום נשים רבות מוציאות כסף בכדי להדגיש את הריסים שלהן, זה היה שונה לחלוטין בימי הביניים, על פי ספרה של מרגרט שאוס "נשים ומגדר באירופה של ימי הביניים אנציקלופדיה" (Routledge, 2006).
מכיוון שהמצח נתפס כנקודה המרכזית בפניהם, נשים היו מסירות את הריסים והגבות שלהם כדי להבליט אותה. חלקם היו כה מחויבים, שהם היו מורטים את קו השיער שלהם בכדי להשיג פנים סגלגלים וקירחים לחלוטין.
7. מוות יפה
אנשים בתקופת ימי הביניים היו מאוד עסוקים במוות, וזה מובן אם לוקחים בחשבון כמה הייתה החברה האדוקה באותה תקופה וגם את העובדה שאנשים רבים נפלו קורבן למוות השחור. כתוצאה מכך, טרנד המכונה "ars moriendi", או "אומנות הגוסס" נכנס לאופנה.
הרעיון נסב סביב מותה של מוות נוצרי טוב, על פי ספרה של אוסטרה רייניס שנקרא "רפורמה באומנות הגוסס" (Ashgate, 2007). המוות צריך להיות מתוכנן ושלווה. רק כדי להוסיף לחץ נוסף כשאתה עומד לפוצץ את כפכפים שלך, האדם הגוסס צריך, כמו ישו, לקבל את גורלם בלי ייאוש, חוסר אמון, חוסר סבלנות, גאווה או זלזול. גוסס טוב היה פופולרי במיוחד בקרב הכהונה, מה שהביא לכך שרבים מציורי ימי הביניים הידועים לשמצה של נזירים ואנשים קדושים קיבלו את רציחותם האכזריות בשלווה רגועה.
8. כדורגל ללא חוקים
אם חשבתם שחוליגנים ספורטיביים הם תופעה מודרנית, חשבו שוב - באנגליה של ימי הביניים הייתה אלימות הקשורה לספורט לפני שהספורט אפילו נקרא, על פי “היסטוריית הכדורגל” של מונטג שירמן (Longmans, Green ושות ', 1901).
מה שאנו רואים כיום ככדורגל (או כדורגל כפי שהוא מכונה מחוץ לארה"ב) היה אלים, כאוטי ואפילו קטלני. זה כלל מספר אינסופי של שחקנים, יכול היה לקחת חלק בכפרים שלמים ולעיתים קרובות זה לא הכדור שנבעט, אלא הקבוצה היריבה. ספר כללי אחד ל"כדורגל שרובטידי "מפרט כי ניתן להשתמש בכל אמצעי כדי להבקיע ולהציל רצח בפועל. בשנת 1314, המלך אדוארד השני החליט שדי היה מספיק ואוסר על המשחק, תוך שהוא מגזר, "על כאב כליאה, משחקים כאלה שישמשו בעתיד בעיר." ברור שהוא היה מעריץ גולף יותר.
9. חד קרן וישו
אם אנשים של ימי הביניים אהבו שני דברים זה היה מיתולוגיה ודת, ושני אלה לרוב השתלבו בצורה מאוד מוזרה. בגלל אי-הערכה מוחלטת של מה שככל הנראה היה מיועד לשור, אנשים האמינו בדרך כלל שהתנ"ך דימה את ישו לחד-קרן, על פי "ספר החיות: המכר הגדול בעולם ימי הביניים" (מוזיאון J. Paul Getty, 2019) שערך מאת אליזבת מוריסון.
אנשים מימי הביניים התמודדו עם רעיון זה והחד-קרן, או כל מה שהאמינו שהוא חד-קרן, נחתך שוב ושוב באמנות ימי-הביניים הדתית. מכיוון שרק נערות חפות מפשע הורשו לגעת בחד-קרן, חד-הקרן שימש גם כאלגוריה לא נוחה באופן מוזר של כריסטוס שנכנס לרחם אמו.
10. סתרים
היותם צוחק בימי הביניים אולי נראה גורל נורא - אחרי הכל, הכובעים שלהם היו דוגמניים על פי אוזני התחת. אולם לסתרים הוענקו הרשאות ייחודיות, על פי ספרה של ביאטריס ק. אוטו "שוטים נמצאים בכל מקום: בית המשפט הצבאי ברחבי העולם" (University of Chicago Press, 2007).
מכיוון שכל מה שיצא מפיהם היה על ידי צו מלכותי, שצריך להילקח ב"המלה ", הם יכלו להתחמק עם השמצת לורדי ונשות החצר, ולהשמיע את דעותיהם הפוליטיות בתקופה שבהן הדבר היה אסור בהחלט. להיות מצחיק משלם, אפילו בבית המשפט של ימי הביניים.
11. זין קסדה
אם היית אדם עני בימי הביניים, האוכל, לרוב, היה משעמם, משעמם וחוזר על עצמו. עם זאת, עבור העשירים, שום דבר לא היה מחוץ לתחום, כפי שהוסבר בספרו של טרנס סקאלי "אמנות הבישול בימי הביניים" (BOYE6, 2005). הם נהנו לסעוד על ברבורים, וכדי להעביר אותם דרך זנב בונה מושאל.
עם זאת, הם עסקו בדרכם של בעלי חיים רבים כל כך שהם נאלצו ליצור חיות חדשות ומוזרות יותר. החביב על השולחן היה הזין הקסום - שהוכן על ידי תפר תרנגול כך שנראה שהוא רוכב על חזיר.
12. חג השוטים
אנשים רבים מאירופה של ימי הביניים חברו יחד בתחילת ינואר כדי לחגוג את חג השוטים. אירוע אקלקטי זה, כמו מרבית הפסטיבלים הנוצריים, נוצר בהשראת פסטיבל פגאני - סטורנליה - והפך את הסטטוס קוו לראשה, על פי "האיוולת הקדושה: היסטוריה חדשה של חג השוטים" (הוצאת אוניברסיטת קורנל, 2011) מאת מקס האריס. הפקידים המכובדים הגבוהים ביותר החליפו עם המשרתות המשרתות הנמוכות ביותר הפכו לאדונים ומלך זוועה הוכתר.
למרות שבמקור נועדו להיות מוגבלים רק באולמות הקדושים של הכנסיות, האנשים הפשוטים לקחו על עצמם לחגוג. היו מצעדים, הופעות קומיות, תלבושות, התלבשות צולבת, שירים באוויניים וכמובן שתייה עודפת.
פסטיבל התחת, לא קשור לחלוטין, אך לא פחות קשה להבנתו, היה פסטיבל התחת, בו ילדה צעירה שנושאת ילדה תרכב על חמור לכנסיה, ולאורך כל השירות החליפה הקהילה את "אמן" ב"היי-הו ".
בהתחשב בחגיגה שהתקיימה באירופה הנוצרית של ימי הביניים הנוקשים ביותר, זה מרשים שהיא שרדה כל כך הרבה זמן. עם זאת, עם הזמן הוחמרו הכללים, מעשים מסוימים אסורים והמסמר הסופי בארון ההנאה הגיע עם הרפורמציה הפרוטסטנטית שגינתה את כל העודפים המהנים.
משאבים נוספים:
