לאחר שנים של שטיפה, בשמים וניזונים במצרים העתיקה, ניתן לפסל אלוהות מצרית נערצת קבורה נאותה עם פסלים "מתים" אחרים לפני יותר מאלפיים שנה, כך עולה ממחקר חדש.
מצרים קדומים קברו את פסלו של האל אלוהים - אל בעלי המלאכה והפסלים - עם פסלים נערצים אחרים, כולל אלה של ספינקס, בבון, חתול, אוסיריס ומוט, בבור ליד המקדש של פתח.
הפסל של פטאח ישב ככל הנראה במקדש במשך שנים, אך הוא ושאר החפצים הקדושים נקברו בכבוד לאחר שצברו נזק והוכרזו חסרי תועלת על ידי המצרים הקדומים, כך אמרו החוקרים.
"אנו יכולים לקחת בחשבון שכאשר הוקם פסל חדש במקדש, זה הונח בצד בבור," אמר חוקר משותף למחקר כריסטוף תייר, מנהל המרכז הצרפתי-מצרי לחקר המקדשים של קרנאק. "הממצאים האחרים נפגעו בעבר גם במהלך 'חייהם' במקדש, ואז הם נקברו עם פסל פתאח."
ארכיאולוגים גילו את הבור בדצמבר 2014 בקרנק, מחוז מקדש מצרי, ובילה כחודש בחפירת המכלול העשיר שלו. בבור היו 38 חפצים, כולל:
- ארבעה עשר פסלונים וצלמיות של אוסיריס.
- 11 שברים של שיבוץ מפסלים. השיבוץ כלל את זה של אירוס, קרנית, זקן שקר, כובע, קווצת שיער ולוח שיבוץ.
- שלוש פסלוני בבון (המייצגים את האל תות).
- שתי פסלונים של האלה מוט (האחת עם כתובות הירוגליפיות).
- שני בסיסי פסלונים לא מזוהים.
- ראש אחד ופסלון מקוטע אחד של חתול (באסטט).
- סטלה אחד קטן של פיות (לוח אבן) המתעד את שמו של האל פתח.
- ראש אחד של פסלון של גבר באבן גיר מוזהבת.
- חלק תחתון אחד של פסל האל יושב פתח, מנוסר ומתוקן.
- ספינקס אחד.
- חתיכת מתכת אחת לא מזוהה.
נראה כי הממצאים נקברו בסדר מסוים. לאחר חפירת הבור, הידוע גם בשם פוויסה (מטמון של חפצים קדושים שאינם בשימוש), המצרים הקדומים היו מניחים את החלק התחתון של פסל אבן הגיר של פטה. הפסל היה גדול וככל הנראה נדרשו שניים עד שלושה אנשים לסחוב אותו, אמרו החוקרים.
ליד הפסל, המצרים היו מציבים מפואר עץ של האל Osiris שהיה לו אפליקציה מתכתית, כולל זקן ושתי נוצות בכתרו. לאחר מכן, שאר הממצאים היו מופצים סביב שני הממצאים הללו, שכיסו אז כ -20 סנטימטרים של מילוי חוזר. זה המקום בו המצרים הקדומים הציבו פסל של ספינקס אבן גיר קטנה.
הבור כוסה אז במילוי חוזר יותר. בחלקו העליון, המצרים הניחו ראש זכר קטן עשוי אבן גיר מוזהבת, ככל הנראה להגנה, אמרו החוקרים.
החוקרים מצאו כי החפצים נעשו בתקופות שונות. פסל פתח מתוארך לממלכה החדשה; הסגנון של הספינקס תומך בתאריך תלמידי מאוחר; החוקרים אמרו שהראש המוזהב מתוארך לתקופה התלמונית הקדומה. עם זאת, על ידי חקר שכבות הסלע של האתר, החוקרים גילו כי הממצאים נקברו על ידי כהני המקדש במחצית השנייה של התקופה התלמית, בין המאה השנייה לפנה"ס. ואמצע המאה הראשונה לפנה"ס, כתבו החוקרים במחקר.
לידה מחדש מחכה
המספר העצום של פסלוני Osiris ופסלים הקבורים סקרנו את הארכיאולוגים. אוסיריס היה אל הפוריות והמתים בעולם התחתון, אך גם ללידה מחדש. החוקרים אמרו כי הכמרים הכניסו את אוסיריס לפטא בגלל תפקידו בלידה מחדש והתחדשות.
"מחכה ללידה מחדש", אמר החוקר הראשי גיום שרלוקס, ארכיאולוג במרכז הצרפתי-מצרי לחקר מקדשי קרנאק, ל- Live Science. "זה מוגן על ידי הספינקס. הוא מוקף בפסלי אוסיריס. יש לנו כאן תחושה שהוא מחכה ללידה מחדש, כמו מומיות של פרעונים."