תינוקות שזה עתה נולדו מתוארים לעיתים עם יצור לא סתמי: ציפור ארוכת רגליים וחוזר דופן המכונה חסידה. דמותה של הציפור הזו - בדרך כלל עם צרור בד המשתלשל ממקורו - נעשתה כה שזורה בתינוקות עד שבקושי אנו מפקפקים בנוכחותו החזקה של החסידה בכרטיסי ברכה, בגדי תינוקות ושמיכות.
אבל מה בעצם עומד מאחורי הקשר הזה בין חסידות לתינוקות?
כמו כל מיתוס, גם מקורותיו קשים להתחקות, במיוחד מכיוון שהאחד הזה משתרע על פני העולם, מופיע בפולקלור מאירופה, אמריקה, צפון אפריקה והמזרח התיכון. מערך המיתוסים הדומים מרמז שכולם שואבים השראה משותפת מהתכונות הבולטות ביותר של הציפורים.
"הציפורים גדולות ולבנות - קשורות לטוהר. הקנים שלהן גדולים, בולטים וקרובים למקום בו אנשים חיים. התנהגות ההורות הטובה שלהם ניכרת מאוד", הסבירה רחל וורן צ'אד, מחברת משותפת ל"ציפורים: מיתוס ". , לורה ואגדה "(היסטוריה טבעית של בלומסברי, 2016).
דיווחים פופולריים רבים מתחקים אחר המיתוס ביוון העתיקה וסיפורה של אלת נקמנית בשם הרה. על פי סיפור זה הרה קינאה במלכה יפהפייה בשם גרנה והפכה אותה לחסידה. גרנה השבורה בלב לאחר מכן ביקשה להחזיר את ילדה ממצמדי הרה, והיוונים תארו את הציפור שהופכה עם תינוקת משתלשלת מקורה.
אבל, כשעשה מחקר עבור ספרה, גילה וורן צ'אד שהמיתוס המקורי מתאר למעשה את הציפור החוטפת לתינוק כנוף, ולא חסידה. "זה יכול להיות קשה לוודא שמין אחד קשור למיתוס עתיק כמו למשל, חסידות, מנופים ואנפות התבלבלו לעתים קרובות", אמר וורן צ'אד ל- Live Science. באופן דומה, במיתולוגיה המצרית, חסידות קשורות להולדת העולם. אבל מבחינה היסטורית, היצור האגדי הזה היה למעשה אנפה: "מעט דמיון עשוי להפוך אותו לחסידה", אמר וורן צ'אד.
פול קווין, מרצה לספרות אנגלית באוניברסיטת צ'יצ'סטר בבריטניה ועורך כתב עת מחקרי העוסק בפולקלור ובאגדות, העלה השערה כי הקשר בין חסידות לתינוקות עשוי להרתיח לבלבול המין הזה. "אני חושב שהקשר של החסידה עם תינוקות, ובמיוחד טיפול אימהי בילדים, הוא תוצאה של התנגשות החסידה עם השקנאי," אמר ל- Live Science. ספרות אירופה מימי הביניים מקשרת את השקנאי הלבן המנומר עם קתוליות, לידה מחדש וגידולם של צעירים, אמר. אי שם בדרך, חסידות אולי הפכו לתחליף לציפור זו.
הגירה בת 9 חודשים
לא משנה מה מקורו של המיתוס, ההיסטוריונים נוטים להסכים כי הרעיון של החסידה המביאה לתינוקות הוקם היטב באיזור צפון אירופה, במיוחד גרמניה ונורבגיה. בתקופת פגאן, שאפשר לייחס אותה לפחות לתקופות ימי הביניים לפני יותר מ -600 שנה, היה מקובל שזוגות יתחתנו במהלך היפוך הקיץ השנתי, מכיוון שהקיץ היה קשור לפוריות. במקביל, חסידות יחלו בהגירה השנתית שלהן, וטסו כל הדרך מאירופה לאפריקה. לאחר מכן החזרו הציפורים באביב שלאחר מכן - תשעה חודשים בדיוק לאחר מכן.
חסידות "היו נודדות ואז חוזרות להביא את האפרוחים שלהן באביב בערך באותה תקופה שנולדו הרבה תינוקות", אמר וורן צ'אד. לפיכך, חסידות הפכו לבליטות החיים החדשות, והפכו את הרעיון המפואר שהעבירו את התינוקות האנושיים.
עם התפתחות הסיפור עם הזמן, המורכבות שלו גדלה. במיתולוגיה הנורדית, חסידות באו לסמל ערכים משפחתיים וטוהר (בהתבסס במידה רבה על אמונה לא מדויקת כי ציפורים אלה היו מונוגמיות). בהולנד, גרמניה ומזרח אירופה, חסידות שקיננו על גג משק בית האמינו כי הם יביאו מזל טוב - ואת האפשרות לידה חדשה - למשפחה שלמטה, כתבה וורן צ'אד בספרה.
למרות שאירופה הייתה מוקד המיתוס, היא גם קרמה עור וגידים גם ביבשת אמריקה, היא אמרה ל- Live Science. "מעניין שאותו סיפור מתרחש באגדת סיו עם חסידה מסוג אחר, חסידות העץ, בניגוד לחסידה הלבנה," אמרה. "כולם נובעים מהתבוננות של אנשים שונים בהתנהגות בכל מקום בו ניתן למצוא חסידות - במיוחד חסידות לבנות."
ואז, במאה ה -19, המיתוס צבר משיכה חדשה כסמל לידה, כשהוא פופולרי על ידי האנס כריסטיאן אנדרסן בגרסתו למשל, המכונה "החסידות". בסיפור זה, ציפורים אלה קטפו תינוקות חולמים מבריכות ואגמים, ומסרו אותם למשפחות ראויות. עם זאת, הסיפור היה תחתון אפל: משפחות עם ילדים שלא התנהגו כשורה היו מקבלות תינוק מת כעונש מהחסידה.
הסיפור ביקש ללמד ילדים שיעור מוסרי ונשמר גם כמסורת החדשה של סיפורי אגדות "אינפנטילציה" - גידול ספרות ספציפית לילדים, לעתים קרובות דידקטיות ודתיות בכוונה, "אמר קווין.
באנגליה הוויקטוריאנית, הסיפור הפך ליקר במיוחד כדרך לטשטש את מציאות המין והלידה. "עבור ויקטוריאנים שנבכו מהסבר עובדות החיים, החסידה שהביאה תינוק הייתה דימוי מועיל - צניעות עד כדי זהירות", אמר וורן צ'אד.
ההשקפות בנוגע ללידה עשויות להיות פחות מגוחכות כיום, אך אנו עדיין נתלים במיתוס החסידה, חוגג את הציפור החיננית ואת תפקידה המרכזי בחיי המשפחה. "אנשים אוהבים סיפורים", אמר וורן צ'אד. הנטייה שלנו לאנוש את בעלי החיים הפכה את החסידה המיילדת לתינוק לאחד המיתוסים המתמשכים ביותר שלנו, הוסיפה, "בהתבסס באופן רופף על התנהגות הציפורים אך גם מושרשת בתקוות ובפחדים אנושיים."
מאמר מקורי ב- מדע חי.
