לפני כ -2,700 שנה מישהו לחץ על חותם הנושא את השם ישעיהו לפיסת חרס רכה שהתקשה עם הזמן, אומרים ארכיאולוגים שגילו את הרושם בירושלים.
אם החותם היה עבור הנביא ישעיהו, זו הייתה העדות הארכיאולוגית הראשונה של הנביא היהודי, שיש לו ספר במקרא העברי על שמו.
ישעיהו, על פי המקרא העברי, עודד את חזקיהו מלך יהודה להילחם נגד הצבא האשורי שהטיל מצור על ירושלים בשנת 701 לפני הספירה. ישעיהו יעץ לחזקיהו להתעלם מהצעותיו של אשור להיכנע, ואמר שאלוהים ימנע את כיבוש ירושלים. על פי המקרא העברי, "מלאך האדון" השמיד את צבא אשור, ואילו ברישומים אשוריים קדומים טוענים כי הצבא עזב רק לאחר חזקיהו הסכים לחלוק כבוד גדול.
ארכיאולוגים גילו את רושם החותם במהלך חפירות בשנת 2009 בעופל, אזור במזרח ירושלים שנמצא בין האתר הארכיאולוגי "עיר דוד" להר הבית (אתר המכונה גם אל-עראם אל-שריף). הם מצאו את הרושם של חותם של מלך חזקיהו במרחק של כשלושה מטרים מהתרשמות החותם של ישעיהו, אמרו הארכיאולוגים, שמובלים על ידי אילת מזר, פרופסור לארכיאולוגיה במכון לארכיאולוגיה באוניברסיטה העברית בירושלים.
אף כי ניתן לראות את שמו של ישעיהו (שהוא "ישעיהו" בעברית) ברושם החותם, ארכיאולוגים אינם יודעים אם הכוונה לנביא הנביא המקראי או למישהו אחר בשם זה שחי לפני 2,700 שנה.
"נראה שגילינו רושם חותם, שהיה אולי שייך לנביא ישעיהו, בחפירה מדעית, ארכיאולוגית", אמר בהצהרת מזר.
אם ניתן לזהות את רושם החותם עם הנביא ישעיהו, "זה יהיה ההתייחסות הארכיאולוגית הראשונה והמוקדמת ביותר לתנ"ך הנביא שישעיהו שהתגלה אי פעם", אמר רוברט קרגיל, ארכיאולוג ופרופסור לקלאסיקה ולימודי דת באוניברסיטה. של איווה, שהוא גם עורך מחקרי התנ"ך, שיפרסם את המחקר.
פירוש השם ישעיהו "יהוה מציל" או "יאהו מציל", אמר קרגיל ל- Live Science, וציין כי ישנם אנשים אחרים בתנ"ך העברי שיש להם את זה כחלק משמם.
כתובת פגומה
לרוע המזל הרושם החותם נפגע - דבר שמקשה על הקביעה האם "ישעיהו" הרושם הוא של הנביא או שהוא מתייחס למישהו אחר עם אותו שם.
בראש הרושם החותם ניתן לראות את החלק התחתון של "איילה מרעה", כתבה מזר במאמרה וציין כי האיילה היא "מוטיב של ברכה והגנה שנמצאים ביהודה, במיוחד בירושלים."
מלבד השם ישעיהו, ניתן לראות את המילה "פרווה" גם ברושם החותם. ארכיאולוגים אינם בטוחים מה פירוש המילה הזו בדיוק. מזר ציין כי אם הקנאה תכלול בסוף את האות העברית "אלף", היא תיצור מילה שמשמעותה נביא; עם זאת, בחינת החלק הפגוע ברושם החותם לא גילתה שרידים מהאלף, כתב מזר.
בלי איילף, הקנאה יכולה להיות שם אישי, המתייחס לישעיהו אחר, ולא לתואר "נביא", כתב מזאר.
אפילו בלי האלף, עדיין יתכן שהמילה nvy יכולה להיות נביא, כתב מזאר. היא ציינה כי ישנם מקרים בתנ"ך העברי שבהם הכותרת "נביא" מאוית באויביון - ללא האילף.
חפירות עופר ממומנות על ידי דניאל מינץ ומרדית ברקמן מניו יורק. על הגילוי ידווח בגיליון כפול מיוחד של "תנ"ך ארכיאולוגיה סקירה" המוקדש למייסד המגזין, הרשל שנקס, הפורש כעורך.
תמונה של התרשמות חותם ישעיהו תפורסם בגיליון המיוחד ב 22 בפברואר במאמרו של מזר. תמונת החותם תפורסם בעתיד גם בכרך ב 'של הספר "חפירות עופר".
